可以窥探古代电影的四大门
景福宫外围墙长度为2,404m，平均高度为5m，厚度为2m左右。围墙四方修建四大门，1426年(世宗8)定名为建春门、光化门、迎秋门、神武门。这分别象征着春、夏、秋、冬和木、火、金、水，以位于中央的勤政殿为中心围绕四周，是源自传统的五行说的名称。景福宫正门即光化门是一座宏伟的建筑，在设有3个虹霓门的高大石造基础上坐落着重层门楼。前面围墙的两端角落里建有岗楼即东十字阁和西十字阁，在朝鲜五大宫阙中唯一拥有宫阙门形式。西十字阁在日本帝国主义强占期被拆除，东十字阁则随着道路扩张而围墙往里迁移，被孤零零地留在马路中央。

恢复原来样貌的宫阙的中心
勤政殿是景福宫第一殿阁即法殿，其名称蕴含着“勤奋治理天下事”之意。作为宫阙内最庄严的中心建筑，象征着王权，过去曾在此举行过王即位仪式或文武百官的朝会、接见外国使节等国事活动。勤政殿在2层月台(宫阙殿阁下面放置的石阶)上再次修建低基坛，并建造了2层建筑，从里看去是没有楼层区分的通层。由回廊围绕、铺垫扁平石头的勤政殿前院即为朝廷。南侧回廊设有勤政门，其外面再次围上外行阁，形成了另外一个庭院，外行阁南侧设有兴礼门。在日帝修建朝鲜总督府建筑时，勤政门外面的领域被彻底破坏，于2001年兴礼门和外行阁、永济桥等复原，恢复了原来的样貌。勤政殿被指定为国宝第223号，勤政门及行阁被指定为宝物第812号。

处理国政的地方
思政殿属于便殿，是王的官方办公室，其名称蕴含着王处理政事时应深思熟虑、正确辨明是非。在此，每天都进行着早晨工作报告、会议、国政研讨会即经筵等。思政殿左右的万春殿和千秋殿配有暖炕房，是可一年四季使用的辅助便殿。朝鲜初期，这些建筑通过走廊连接在一起，到高宗时期建造为独立的建筑物。万春殿在韩国战争时期被烧毁，后于1988年复原。思政殿前的行阁为保管王室财物的内帑库。思政殿被指定为宝物第1759号。

留下王室生活痕迹的地方
王和王妃日常生活的地方称为寝殿。康宁殿是王的寝殿，在寿、富、康宁、攸好德(所喜爱的便是道德与德行)、考终命(尽享天年,长寿而亡)的五福中取最中间的“康宁”之意而取名。王不仅在此读书和休息等过日常生活，有时也会与大臣秘密商讨政务。按“井”字型分为9个房间，王使用最中心的房间，周围房间用于尚宫值夜。交泰殿并非景福宫创建当时修建的建筑物，据推测建于1440年(世宗22)。这里是王妃的寝殿，王妃在此指挥宫阙内的日常生活。 交泰殿后是叫做“峨嵋山”的王妃后苑。阶梯式花坛和在地下挖掘烟道而延伸到后苑的烟囱(宝物第811号)非常美丽。1917年，昌德宫的寝殿被烧毁后，日帝打着调配木材的名义，拆除康宁殿和交泰殿，用于修建昌德宫熙政堂和大造殿。如今的康宁殿和交泰殿是于1995年复原的。

根据王室需求而在内殿附近修建的建筑
钦敬阁蕴含着王为发展农业而了解天体运行并精密测量时间的苦恼与努力。世宗于1438年命令修建钦敬阁，并制作玉漏机轮、仰釜日晷等的时间测量器具和天文观测器具即简仪设置于此。据推测，位于景福宫内殿深处主要负责佛事活动的含元殿也修建于世宗时期。朝鲜王朝为儒教国家，但实录中留有世宗等各王和王妃深受佛教影响的记载。经过多次烧毁，于1888年(高宗28)修复，但在1917年昌德宫大火灾后，日帝为重建昌德宫而拆走。如今的建筑是于1995年复原的。

兴宣大院君送的大妃殿
宪宗(24代)的母亲神贞王后赵氏是为高宗(26代)即位做出决定性贡献的人物。高宗的父亲兴宣大院君在宫阙内细心修建最华丽住处，送给神贞王后以作报答。“慈庆”源自正祖即位后在昌庆宫里为惠庆宫洪氏修建的慈庆堂。意味着王祈愿母亲或祖母等王室的女性长辈好事连连。经过两次火灾被烧毁，后于1888年重建，是景福宫寝殿的殿阁中唯一留存下来的古建筑。慈庆殿被指定为宝物第809号。 慈庆殿一带以南向房慈庆殿为中心，西北侧有福安堂，东侧连着清宴楼和协庆堂，是复合式建筑群。福安堂铺设了暖炕，作为冬季用寝殿使用，而清宴楼设置地板，作为夏季用客厅使用。西侧墙上雕刻有祈愿万寿无疆的图案和各种花树，修建了最佳观赏用花墙。此外，后面的围墙上设置了祈愿大妃长寿的十长生烟囱。

初升的太阳——王世子的住处
王世子正如初升的太阳，是将来要继承王位的人物，因此将王世子住处安排在内殿的东侧，称其为东宫。西侧的资善堂是世子和世子嫔居住的内殿，东侧丕显阁是用于学习和处理政务的外殿。南侧的春坊址是曾负责世子教育的侍讲院，而桂坊址有负责礼宾和护卫的翊卫司，周边有附属官厅。朝鲜初期，东宫建在宫阙外，而在宫阙内作为东宫殿修建资善堂是在1427年(世宗9)。经过几次烧毁后，在壬辰倭乱时期被完全烧毁，于1867年重建。以1915年所谓“朝鲜物产共进会”的博览会为借口，日帝在1914年彻底拆除东宫一带。这些建筑物是1999年复原的。

后宫与宫女们使用的空间
交泰殿北侧即峨嵋山另一侧是兴福殿一带，这里是用于后宫和宫女们生活居住的区域。用作寝殿的无数殿阁和复杂的行阁几乎消失，目前仅留存着咸和堂和缉敬堂。这也是日帝在运营盖在东宫址上的朝鲜总督府博物馆时用于办公室而未拆除，才得以保留。咸和堂和缉敬堂通过走廊连接，据记录，高宗在乾清宫居住时，曾在此接见过外国使臣。

为高宗修建的宫内宫
咸和堂和缉敬堂北侧后苑区域里组建有方形的莲池香远池，莲池内建有香远亭。如果说庆会楼雄伟，散发着阳刚之气，那么香远亭则散发着温馨的女性氛围。原先，建有连接北侧乾清宫的桥，但在韩国战争时期遭破坏，如今只有南侧有桥。香远亭是在建于世祖时期的翠露亭址修建乾清宫时所建。香远亭北侧、景福宫最深的后侧坐落着乾清宫。高宗在1873年(高宗10)摆脱父亲兴宣大院君的政治干预而构筑亲政体系时，作为政治性自立的一环修建了乾清宫。乾清宫由王妃住处坤宁阁、王的住处长安堂、书房观文阁组成，这里也是1895年乙未事变时期明成皇后被暗杀之处。1909年被拆除后，1939年在此修建了美术馆，解放后作为民俗博物馆使用一段时间后被拆除。2007年，除观文阁以外的所有殿阁得到复原。香远亭指定为宝物第1761号。

清风和朝鲜风的和谐
1876年景福宫失大火，高宗移居至昌德宫，后于1885年重返景福宫，主要生活在乾清宫。1891年，将昌德宫咸宁殿的别堂集玉斋和协吉堂等搬迁至乾清宫西侧，作为书房和外国使臣接见所使用。集玉斋是用砖块堆砌两侧墙的清朝建筑，从外看是单层，而内部看实为重2层。八隅亭是八角楼阁，在柱子顶部有华丽的清代浮雕。相反，协吉堂是固有的朝鲜式建筑，配有暖炕房，作为休息的场所。三栋建筑通过走廊连接，各具特色，绝妙和谐。

高宗为确保王位正统性而付出的努力
并非王子出身的高宗，不得不与父亲兴宣大院君一起应对王权继承的正统性。作为其中一环，修建泰元殿供奉历史君王的肖像即御真，以确保正统性。估计为于1868年(高宗5)修建的泰元殿里供奉着太祖的御真。后来，也用作供奉明成皇后遗体的殡殿。文庆殿是供奉牌位的魂殿。周边有恭黙斋、永思斋等仪礼用建筑，形成神圣一角，但在日本帝国主义强占期被拆除。也许是因为这里与青瓦台较近，5.16军事政变后青瓦台警卫部队入驻于此，1979也曾进行过所谓“景福宫谋议”。2006年复原为当前的样貌。

雄伟而美丽的建筑美学的巅峰之作
庆会楼是王召集大臣举办大型宴会或接待外国使臣的地方。是可在莲池游船、登上庆会楼欣赏仁旺山和宫阙庄严景观的王室庭院。创建当时属于小型楼阁的庆会楼，在1412年(太宗12)扩张莲池时，楼阁也重建为大规模。壬辰倭乱时期被烧毁而只剩下石柱，后于1867年重建。庆会楼是正面7间、侧面5间的重层，面积达931㎡，是大型木制建筑。1楼只立着48根高高的石柱，比较空旷，2楼铺设地板，用作宴会场所。地面是中内3格的中宫部分最高，其余12格降低一拃左右，最外的20格再降低一拃左右，越向中央，所安排的官僚的品阶越高。 据过去记录，庆会楼是基于周易原理建造的。据此，中央三间意味着天地人，12间代表一年12个月，20间外面的24根柱子代表24节气。高低分界线部分设有向上打开的窗户，放下窗户时将成为各自封闭的房间。飞檐脊上设有韩国建筑物中最多的11个杂像（向屋顶四角雕刻各种神像的装饰瓦）。据传，重建当时将两条青铜龙放入莲池中治理水和火，后于1997年疏浚工程过程中出土，目前在国立古宫博物馆中展览。庆会楼被指定为国宝第224号。

为处理王室事务的官厅
位于光化门前六曹街的官厅称为阙外各司，位于宫阙内的官厅称为阙内各司。位于勤政殿西侧的阙内各司大致分为四类。承政院、弘文馆、艺文馆、校书馆等是在近处辅佐王的政治行政机构。内班院、尚瑞院、尚衣院、司饔院、司仆寺等是辅佐王族的生活和活动的实务官署。钦敬阁、报漏院、观象监、简仪台等是观测天文和时角的科学部门，都摠府、内兵曹、宣传官厅、忠壮卫等是负责宫阙守卫和王族护卫的军事部门。阙内各司内唯一现存的修政殿在世宗时期曾用作韩文创作的发源地集贤殿。1867年，修政殿因王的出入频繁而在正面修建了作为官厅建筑少有的月台。修政殿作为日常办公空间使用一段时间后，于1894年甲午改革时期曾用作内阁总部即军国机务处。阙内各司密集于修政殿前空址上，随着1915年举办朝鲜物产共进会，被彻底拆除。修政殿被指定为宝物第1760号。